Hammam Ganjali Khan

Hammam Ganjali Khan

Das Hamam Ganjali Khān ist eines der Gebäude des gleichnamigen Komplexes in der Stadt Kermān (gleichnamige Region), das zur Zeit der Shāh Abbās in der 1611 erbaut wurde.

Dieses Hammam, das die Fähigkeiten der iranischen Malermeister, Fliesenleger und Stuckate in der besten Form dieser Künste verwendet, wurde einem Museum ähnlich gemacht.

Dieses historische Hamam besteht aus folgenden Teilen:

portale

Das Portal besteht aus einfachen und blauen Ziegeln, einer Marmorbordüre, Gemälden mit Bildern von Bahram Gur, Khosrow und Shirin, Königen im Akt der Jagd, der Karawane von Kamelen und Raubtieren, der Verarbeitung von muqarnaseine Inschrift mit einem auf Marmor und Stuck verzierten Gedicht.

Eingangshalle und Vorraum

Der Eingangskorridor, der ein unregelmäßiges Korridor-Hindernis für den Blick auf das Innere des Hammams und der Erhaltung seiner Wärme enthält, eine kleine Apsis und ein mit geschnitzten Seevögeln bemaltes Portal.

Umkleideraum und Myandar (Tepidarium)

Die Umkleidekabine ist ein großer, achteckig überdachter Raum mit einem achtseitigen Becken in der Mitte. Rundherum stehen sechs Bänke zum Sitzen und Umziehen. Dieser Raum in perfekter Harmonie wurde auf stabilen Säulen errichtet und eine geeignete Kombination aus bemalten und farbigen Majolika-Oberflächen, Marmorsteinen, dem Klang von Wasser und Beleuchtung hat eine angenehme Umgebung geschaffen.

Jeder Pavillon dieser Umgebung ist für eine soziale Ebene reserviert: die Nachkommen des Propheten, die Kleriker, die lokalen Herren, die Adligen, die Ladenbesitzer des Basars und die Bauern.

In diesem Hammam gibt es auch eine Umgebung namens myāndar (Tepidarium), die eigentlich eine kleine Umkleidekabine ist, die den Wärmeaustausch zwischen der Umkleidekabine und dem Calidarium verhindert.

Ein Teil des Tepidariums ist der Umkleideraum und der andere Teil ist eine sechsseitige Umgebung, die zum Calidarium führt.

Der Vorraum, der sich vom Calidarium trennt

Die Umgebung dazwischen ist ein mäandernder Vorraum zwischen der Umkleidekabine und dem Calidarium, der bogenförmige Eingänge mit einer Höhe von etwa zwei Metern hat. Dies hält die Luft im Calidarium und erreicht einen zentralen Vorraum, wo auf beiden Seiten Bänke stehen; dieser Teil war mit bunten Kacheln mit Blumenmotiven und Bildern von Musikern bedeckt.

In einigen Bereichen der Vorräume sind kleine Majolika-Bögen mit Zeichnungen von Blumen, Laub und Bergamotte.

Calidarium und Khazineh

Das Calidarium ist rechteckig und hat eine Wanne mit kaltem Wasser mit einem Tabernakel ähnlichen Bogen und hat eine schöne Erscheinung mit Majolika und Stuckarbeiten. Auch das System zur Erstellung des Wasserkanals und der Fontänen des Beckens wurde so präzise und ohne Mängel entworfen, dass es zu den architektonischen Wunderwerken des Hammams zählt.

In diesem Teil sehen wir einen einzelnen Steinblock mit der Dicke von 10 cm. Dieser Stein ist so glänzend, dass er Licht in das Badezimmer überträgt. Hier maßen die Menschen von über diesem Stein den Lauf der Zeit und nannten ihn umgangssprachlich den Stein der Uhr der Zeit.

Die Architektur der Decke des Heizraumes entspricht ihrem Boden und diese Harmonie wird dem Besucher als eine der Verfeinerungen des Gebäudes gezeigt.

Il khazineh hat drei unabhängige Tanks; das zentrale für heißes Wasser und zwei andere Tanks für warmes Wasser. Neben diesem Teil befindet sich eine achteckige Umgebung, die unter dem Namen Khalvat (Raum für autoritäre Charaktere reserviert, in der Nähe der garmkhāneh, Calidarium und ausgestattet mit einer Badewanne).

Die Hitze des Hammams wurde dank des Ofens beschafft; der ganze Korridor, der Raum und der Kupferbehälter im Boden und unter dem khazineh es heißt Ofen, golkhan, tyun o pātyun.

Im Boden und in der Mitte des khazineh ein Kupfergefäß, das aus einem kleinen Hohlraum bestand, wurde verwendet. Darunter befindet sich ein kleiner Raum, der dank eines Korridors zur Außenseite des Hammams führt. Eine Person namens "tun tāb"In den im Ofen festgesetzten Zeiten gab er Feuerholz und Sträuchern Feuer, so dass das Wasser im Inneren der khazineh bleib warm.

Der Rauch und der Dampf des Ofens gingen zunächst durch einige Zwischenräume des Hammambodens. Das sind Lüftungslöcher unter dem Boden des Calidarium, die unterschiedliche Rohrleitungen haben. Der Rauch und das Feuer, nachdem sie durch diese hindurchgegangen waren, kamen durch einen Schornstein hervor. Tatsächlich hatten sie die Funktion eines Heizkörpers und ließen den Ofenrauch durch die Löcher laufen, so dass der Hammamboden sich aufwärmen würde.

Bis zum Jahr XGEUM der solar Hegira Leute benutzten dieses öffentliche Bad; In 1316 wurde dieses Gebäude restauriert und wieder aufgebaut und als ein anthropologisches Museum benutzt, das Wachsfiguren von Menschen aus verschiedenen Orten zeigt, die verschiedenen Ebenen der Gesellschaft jener Zeit angehören, wie Kleriker, Handwerker, gewöhnliche Leute und so weiter. Zusätzlich zu den Statuen derer, die in der Waschanlage beschäftigt waren, sind an dieser Stelle Behälter wie Becken, Schüsseln und Gegenstände wie Blätter zur Abdeckung des Unterkörpers, Jujube-Pulver oder Ziziphus, Henna, antike Schalen, traditionelle Kämme, verschiedene Spiegel, alte Bimssteine ​​und Gegenstände zum Waschen des Körpers.

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