Hammam Ganjali Khan

Hammam Ganjali Khan

Das Hamam Ganjali Khān ist eines der Gebäude des gleichnamigen Komplexes in der Stadt Kermān (gleichnamige Region), der 1611 zur Zeit des Shāh Abbās erbaut wurde.

Dieses Hamam ähnelt einem Museum und nutzt die Fähigkeiten iranischer Maler-, Fliesenleger- und Stuckateurmeister in der besten Form dieser Künste.

Dieses historische Hamam besteht aus folgenden Teilen:

portale

Das Portal besteht aus einfachen und blauen Ziegeln, einer Marmorumrandung, den Gemälden mit Bildern von Bahram Gur, Khosrow und Shirin, den Königen bei der Jagd, der Karawane von Kamelen und Raubtieren, der Handarbeit muqarnas, eine in Marmor eingravierte Inschrift mit einem Gedicht und Stuckverzierungen.

Eingangskorridor und Vorraum

Der Eingangskorridor, der einen unregelmäßigen Korridor umfasst, der den Blick auf das Innere des Hamams behindert und aufgrund der Wärmespeicherung einen kleinen Vorraum und ein mit geschnitzten Seevögeln bemaltes Portal umfasst.

Umkleideraum und Myāndar (Tepidarium)

Das Ankleidezimmer ist ein großer überdachter achteckiger Raum mit einem achteckigen Becken in der Mitte. Rundherum gibt es sechs Bänke zum Sitzen und Umziehen. Dieser Raum in perfekter Harmonie wurde auf stabilen Säulen errichtet und eine passende Kombination aus bemalten und farbigen Majolika-Oberflächen, den Marmorsteinen, dem Rauschen des Wassers und der Beleuchtung sorgte für eine angenehme Atmosphäre.

Jeder Pavillon dieser Umgebung ist einer sozialen Ebene vorbehalten: den Nachkommen des Propheten, den Geistlichen, den örtlichen Herren, den Adligen, den Kaufleuten des Basars und den Bauern.

In diesem Hamam gibt es auch eine Umgebung namens Myāndar (Tepidarium), bei der es sich eigentlich um einen kleinen Umkleideraum handelt, der den Wärmeaustausch zwischen Umkleideraum und Calidarium verhindert.

Ein Teil des Tepidariums ist der Umkleideraum und der andere Teil ist ein sechsseitiger Raum, der zum Calidarium führt.

Der Vorraum, der das Calidarium trennt

Der mittlere Raum ist ein mäanderförmiger Vorraum zwischen der Umkleidekabine und dem Calidarium mit bogenförmigen Eingängen von etwa zwei Metern Höhe. Dieser, der die Luft im Inneren des Calidariums hält, erreicht einen zentralen Vorraum, wo sich auf beiden Seiten Bänke befinden; Dieser Teil wurde mit farbigen Fliesen mit Blumenmotiven und Bildern von Musikern bedeckt.

In einigen Abschnitten der Vorräume gibt es kleine Majolikabögen mit Mustern aus Blumen, Blattwerk und Bergamotte.

Caldarium und Khazineh

Das Calidarium hat eine rechteckige Form und verfügt über ein Kaltwasserbecken mit tabernakelartigem Bogen und sieht mit Majolika- und Stuckarbeiten großartig aus. Sogar das System zur Schaffung des Wasserkanals und der Fontänen in der Wanne wurde so präzise und fehlerfrei entworfen, dass es als eines der architektonischen Wunderwerke des Hamams gilt.

In diesem Teil sehen wir einen einzelnen Steinblock mit einer Dicke von 10 cm. Dieser Stein ist so glänzend, dass er Licht ins Badezimmer lässt. Hier maßen die Menschen den Lauf der Zeit über diesem Stein und nannten ihn umgangssprachlich den Uhrstein der Zeit.

Die Architektur der Heizraumdecke korrespondiert mit ihrem Boden und diese Harmonie zeigt sich dem Besucher als eine der Raffinessen des Gebäudes.

Il khazineh es verfügt über drei unabhängige Pools; der zentrale für Warmwasser und zwei weitere Tanks für Warmwasser. Neben diesem Teil befindet sich ein achteckiger Raum, der unter dem Namen bekannt ist Khalvat (Raum, der Autoritäten vorbehalten ist und sich in der Nähe befindet garmkhaneh, Calidarium und ausgestattet mit einer Wanne).

Die Wärme des Hamams wurde dank des Ofens gewonnen; der gesamte Flur, das kleine Zimmer und der Kupferbehälter im Boden und darunter khazineh man nennt es einen Ofen, Golkhan, tyun o pātyun.

Im Boden und in der Mitte des khazineh Es wurde ein Kupferbehälter verwendet, der aus einem kleinen Hohlraum bestand. Darunter befindet sich ein kleiner Raum, der über einen Korridor aus dem Hamam herausführt. Eine Person namens „Tun-Registerkarte„In den vorher festgelegten Zeiträumen zündete er im Ofen Brennholz und Sträucher an, so dass das Wasser im Inneren des Ofens blieb khazineh blieb warm.

Der Rauch und der Dampf des Ofens strömten zunächst durch einige Hohlräume im Boden des Hamams. Dabei handelt es sich um Belüftungslöcher unter dem Boden des Calidariums, die über mehrere Rohre verfügen. Nachdem der Rauch und das Feuer durch diese hindurchgeströmt waren, gelangten sie durch einen Schornstein nach draußen. Tatsächlich hatten sie die Funktion eines Heizkörpers und ließen den Rauch des Ofens durch die Löcher strömen, sodass sich der Boden des Hamams erwärmte.

Bis zum Jahr 1316 nutzte das Volk der Sonnen-Hegira dieses öffentliche Bad; Im Jahr 1347 wurde dieses Gebäude restauriert und umgebaut und als Anthropologiemuseum genutzt, in dem Wachsstatuen von Persönlichkeiten aus verschiedenen Orten und aus verschiedenen Gesellschaftsschichten der damaligen Zeit ausgestellt sind, wie Geistliche, Handwerker, einfache Leute usw. Darüber hinaus ist in Zusätzlich zu den Statuen derjenigen, die für die Wäsche verantwortlich waren, gibt es an diesem Ort Behälter wie Becken, Schüsseln und Gegenstände wie Tücher zum Bedecken des unteren Teils des Körpers, Jujube- oder Ziziphus-Pulver, Henna, antike Tabletts und traditionelle Kämme, verschiedene Spiegel, antike Bimssteine ​​und Körperwaschmittel.

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