Der Chel Kachalun Ritus

Das Chel Ritual Kachalun ist ein eigene Art, die an der Bakhtiari befindet, wenn es viel regnet und ist Grund zur Besorgnis unter den Menschen, weil zu reichlich regt die Wahrscheinlichkeit von Schäden und Überschwemmungen erhöht, und in gewisser Weise bedroht das Leben des Bakhtiari .
In diesem rite, die als „Chel Kachalun“ oder „Baran bindet“, (40 kahlen oder stoppen die regen) die menschlichen Elemente nicht zu sehen ist bekannt, aber Symbole mit Holz oder mit einem langen Band geschaffen, das vor den schwarzen Vorhängen gebunden ist oder zu Häusern.
In diesem Ritual bereitet sich eine Person, die sich vor dem schwarzen Zelt verschönert, 40-Holzstücke vor und auf diese schreibt er den Namen von 40-Leuten kahl und legt sie in den Regen. Dann wird ein anderes Holz genommen, jedem Holz ein Schlag versetzt und ein Gedicht rezitiert, dessen Inhalt die Bitte an Gott um die Beendigung des Regens betrifft.
In diesem Ritus nimmt nur eine Person teil und Menschen sind Zuschauer aus den schwarzen Vorhängen oder beobachten die Zeremonie von den Fenstern der Häuser; Auf diese Weise sind die Bewohner davon überzeugt, dass die Brust der Wolken zerrissen ist und eine Stunde später wird es aufhören zu regnen.
Manchmal sogar die jungen Einheimischen zusammenkommen, jeder nimmt ein langes Band und sagen laut der Name 40 kahl zwischen den Einheimischen und wann immer er macht einen Entscheidungsknoten strippen bis 40 Knoten abgeschlossen sind.
Dann werden diese 40-Knoten im Regen am Ast eines Baumes aufgehängt, um den Regen zu stoppen. Ähnliche Bräuche gibt es auch in der Region Māzandarān, wo der Name 7 oder 40 Glatze auf ein Stück Papier geschrieben und an einem Band aufgehängt ist, um den Wind zu blasen und aufzuhören zu regnen oder Gebete zu rezitieren und verschiedene Angebote zu machen Barmherzigkeit bittet Gott, die Sonne auszulassen.
An einer anderen Stelle in der gleichen Region, die Frauen in der Gruppe Gedichte rezitieren, die als Gegenstand haben den Antrag der Sonne oder den Dorfkindern einen Faden von Metallboxen binden, wobei die beiden Enden des Drahtes nehmen und den lokalen Gassen gehen Rezitieren Gedichte, die von der Anfrage der Sonne oder an einem anderen Ort sprechen die Kinder tragen alte Kleider und mit dem Besen bewegen den Schlamm in den Gassen und dann die Mitglieder jeder Familie geben ihnen Essen oder Süßigkeiten.
An anderen Orten stehlen die Einheimischen ein Tuch dall'Imāmzādeh Shahzadeh das Dorf und dann, nachdem die Sonne herauskam, die Rückkehr all'Imāmzādeh mit einem anderen. Es wurde auch benutzerdefinierte andere „mam mam sho“ genannt, nach denen einer Person oder Personen mit Hosen Schienbeine gehen an den allmächtigen Gott zu beten im regen angehoben und Verbinden des unschuldigen Imam (A) kommen zu den Türen von Häusern und im Hof ​​springen sie so sehr in den Matsch, dass sie den Besitzer zum Beten drängen.

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